O kobold é um espírito originário da mitologia germânica, que sobreviveu aos tempos modernos no folclore alemão. Embora, geralmente invisível, um kobold pode se materializar na forma de um animal, boneco, fogo, um ser humano, e mesmo uma vela. As descrições mais comuns dos kobolds mostram-os como figuras humanoides do tamanho de crianças pequenas.
Kobolds que vivem em lares humanos usam roupas de camponeses e muitas vezes habitam bonecas, aqueles que vivem nas minas são curvados e feios, e os kobolds que vivem em navios, fumam cachimbos e usam roupas de marinheiros (estes são conhecidos como Klabautermann).
Kobolds podem ajudar a realizar tarefas domésticas, mas se forem insultados ou negligenciados, podem se tornar travessos.
Kobolds malévolos podem assombrar os moradores de uma residência, e adoecer os animais domésticos até matá-los.
Se um kobold for descoberto - o que nem sempre acontece -, podem ficar inativos enquanto seguem quem o descobriu por anos.
Em algumas regiões, os kobolds são conhecidos por nomes locais, como Galgenmannlein do Sul da Alemanha e o Heinzelmannchen de Colônia.
Kobolds da terra
Os primeiros kobolds eram considerados espíritos das árvores, e os alemães medievais esculpiam imagens de kobolds em cera ou raiz de mandragora por acreditarem que estes espíritos permaneciam na planta mesmo depois de cortada. Essas efígies kobolds tinham de trinta a sessenta centímetros de altura, usavam roupas coloridas, e tinham bocas grandes. A expressão do século XVII, "rir como um kobold", pode ser uma referência a esses bonecos, e significaria "rir alto e calorosamente". Estas efígies kobolds foram armazenadas em recipientes de vidro e madeira.
Kobolds da água
Klabautermann é um tipo de kobold da água, que vem de vive em navios e é benéfico para a tripulação.
Um Klabautermann irá bombear a água do porão, providenciar a carga, e martelar, reparando os furos na madeira. Acredita-se que sejam especialmente úteis em momentos de perigo, impedindo que o navio afunde. O Klabautermann está associado a madeira do navio em que vive.
O comportamento benevolente do Klabautermann dura enquanto a tripulação tratar a criatura respeitosamente. Um Klabautermann não deixará seu navio até que ele esteja prestes a afundar. Marinheiros supersticiosos do século XIX, exigiam que outros respeitassem o Klabautermann. Ellet registrou um boato de que uma equipe até mesmo jogou seu capitão ao mar por negar a existência do Klabautermann.
A visão de um Klabautermann é um mau presságio e, no século XIX era a visão mais temida entre os marinheiros, pois eles só se tornavam visíveis para quem estava prestes a morrer, ou quando o navio estava prestes a afundar.
Kobolds do fogo
Kobolds do fogo são chamados de drakes, draches ou puks.
Um conto do Altmark, gravado pelo estudioso anglo-saxão Benjamin Thorpe em 1852, descreve o kobold como "uma faixa de fogo com uma cabeça larga, que geralmente treme de um lado para o outro". Uma lenda do mesmo período, tirada de Pechule, perto de Luckenwald, diz que o kobold voa pelo ar como uma faixa azul e carrega grãos. Se uma faca ou um aço em fogo for lançado nele, ele explodirá e deixará cair o que carregava.
O kobold entra e sai de uma casa pela chaminé. Este tipo de kobold usaria um casaco vermelho e uma boina ou chapéu da mesma cor. Uma lenda do folclorista Joseph Snowe, de um lugar chamado Alte burg em 1839, fala de uma criatura na forma de um ser pequeno e grosso, nem menino nem homem, mas semelhante à condição de ambos, vestido em uma túnica solta, usando um chapéu alto de bordas largas em sua cabeça diminuta.
O kobold Hodekin (também conhecido como Hudekin e Hutchen) tem entre 0,3 e um 1m de altura, cabelo e barba ruivos, e usa roupas vermelhas ou verdes, chapéu vermelho, e pode até ser cego.
Alguns contos descrevem kobolds se apresentando como pastores à procura de trabalho, pequenos homens enrugados em capuzes pontiagudos, outros, se parecem com crianças pequenas.
Segundo o dramaturgo e romancista XB Saint, os kobolds são os espíritos de crianças mortas e frequentemente aparecem com uma faca, que representa os meios pelos quais foram mortos. Heinzelmann, um kobold do castelo Hudermuhlen na região de Lunebur apareceu como um menino bonito, com cabelo louro encaracolado até os ombros, e vestido com um casaco de seda vermelha. Sua voz era suave e terna como a de um menino ou uma donzela.
Em 1820, a espiritualista Emma Hardinge Britten gravou uma descrição dos kobolds feita por madame Kalodzy, que ficou com camponeses chamados Dothea e Michael Englbretch:
→ Estávamos prestes a sentar para tomar chá quando Mille Gronin chamou nossa atenção para a luz constante, redonda e do tamanho de um prato de queijo, que apareceu de repente na parede do pequeno jardim em frente à porta da cabana em que estávamos sentados. Antes que qualquer um de nós pudesse se levantar para examiná-lo, mais quatro luzes aparecem quase simultaneamente, com a mesma forma, variando em tamanho. Ao redor de cada um deles havia o contorno escuro de uma pequena figura humana, negra e grotesca, mais parecida com uma pequena imagem esculpida em madeira negra e brilhante, do que qualquer outra coisa que eu pudesse compará-los. Dorothea beijou suas mãos para essas formas assustadoras, e Michael se curvou em grande reverência. Quanto a mim e a meus companheiros, ficamos tão espantados, mas divertidos com essas formas cômicas, que não podíamos nos mexer ou falar até que eles próprios desapareceram, um a um.
Tentar vê-los é perigoso
Uma lenda fala de uma criada que se interessa pelo kobold de sua casa e pede para vê-lo. O kobold se recusa, alegando que olhar para ele seria aterrorizante. Implacável, a criada insiste, e o kobold diz a ela para encontrá-lo mais tarde e trazer um balde de água fria. O kobold espera pela empregada, nu e com uma faca de açougueiro nas costas. A criada desmaia e o kobold a acorda com água fria. Em uma variante, a criada vê um bebê morto flutuando em um barril cheio de sangue, anos antes, a mulher havia tido um filho bastardo, o matado e escondido em tal barril.
Lendas contam que aqueles que tentam enganar um kobold e fazê-lo se mostrar, são punidos. Por exemplo, Heinzelmann enganou um nobre, o levando a achar que ele estava escondido em um jarro. Quando o nobre cobriu a boca do jarro a fim de de capturar a criatura, o kobold o repreendeu.
Quando um homem jogou cinzas e joio para tentar ver as pegadas do rei Goldemar, o kobold o cortou em pedaços, colocou-o no espeto, assou-o, ferveu as pernas e a cabeça e comeu-o.
A Heinzelmannchen de Colônia abandonou a cidade quando a esposa de um alfaiate espalhou ervilhas na escada, numa tentativa de ver o kobold se materializando ao tropeçar.
Os kobolds domésticos
Os kobolds domésticos estão ligados a um lar específico. Algumas lendas afirmam que cada casa tem um kobold residente, independente dos desejos ou necessidades de seu proprietário. Os meios pelos quais um kobold entra em uma nova casa variam de conto a conto. Uma tradição afirma que o kobold entra em uma nova casa, anunciando-se a noite, espalhando lascas de madeira pela casa e colocando sujeira ou estrume de vaca nas latas de leite. Se o dono da casa deixar aparas de madeira pela casa e beber o leite sujo, o kobold passa a residir.
O kobold heinzelmann do castelo Hudermuhlen chegou em 1584 e anunciou-se batendo e fazendo outros sons. Se alguém tiver pena de um kobold na forma de uma criatura fria e molhada (criança, pássaro, gato, etc) e levá-lo para dentro para aquece-lo, o espírito passa a residir ali.
Os kobolds domésticos, geralmente, vivem na área do lar de uma casa, embora, alguns prefiram partes menos frequentadas da casa como celeiros e estábulos, ou a adega.
A noite, os kobolds terminam os afazeres domésticos: afugentam as pragas, limpam os estábulos, alimentam e cuidam do gado e dos cavalos, lavam os pratos e panelas, e varrem a cozinha.
Outros kobolds ajudam comerciantes e lojistas. Uma lenda de Colônia, registrada por Keightley, afirma que os pandeiros da cidade, no início do século dezenove, nunca precisaram contratar ajuda porque, a cada noite, os kobolds conhecidos como Heinzelmannchen precisavam de tanto pão quanto um padeiro.
Um
Kobold pode trazer riqueza para sua casa na forma de grãos e ouro. Uma lenda de Saterland e East Friesland, gravada por Thorpe em 1852, fala de um kobold chamado Abun. Apesar de ter apenas cerca de um pé de altura, ele podia carregar uma carga de centeio na boca para as pessoas com quem vivia e fazia isso diariamente, desde que ele recebesse uma refeição de biscoitos e leite. No entanto, os presentes kobold podem ser roubados dos vizinhos, consequentemente, algumas lendas dizem que os presentes de um kobold são demoníacos ou malignos.
Kobolds trazem boa sorte e ajudam seus anfitriões desde que estes cuidem dele. O kobold Heinzelmann encontrou coisas que haviam sido perdidas. Ele tinha uma rima que gostava de cantar:
"Se tu, aqui, me deixares ficar,
Boa sorte terás sempre,
Mas se assim fores tu me perseguir,
Sorte nunca se aproximará do lugar".
Em troca dos favores de um kobold, a família deve deixar uma porção de sua ceia ou cerveja ao espírito e tratar o kobold com respeito, nunca zombando ou rindo dele. Um kobold espera ser alimentando no mesmo lugar na mesma hora todos os dias, ou no caso de Hutchen, uma vez por semana e nos feriados.
Uma tradição diz que sua comida favorita é grits ou mingau de água (?).
Contos falam de kobolds com seus próprios quartos, o kobold Heinzelmann tinha seu próprio quarto no castelo, completo com mobília e diz que o rei Goldemar dormiu na mesma cama com Neveling Von Hardenberg. Ele exigiu um lugar à mesa e uma barraca para seus cavalos.
As lendas dizem que kobolds menosprezados se tornam malévolos e vingativos, afligido hospedeiros errantes com doenças sobrenaturais, desfiramentos e ferimentos. Suas "brincadeiras" vão desde espancar os servos até assassinar aqueles que o insultam.
Um homem santo visitou a casa de Heinzelmann e se recusou a aceitar os protestos do kobold que ele era cristão. Heinzelmann o ameaçou e o nobre fugiu. Outro nobre recusou-se a beber em honra do kobold, o que levou o Heinzelmann a arrastar o homem até o chão e sufoca-lo perto da morte.
Quando um empregado sujou o Koft Hodekin, o borrifando com água suja, Hodekin pediu que o jovem fosse punido, mas o mordomo descartou o comportamento como uma brincadeira infantil. Hodekin esperou que o servo fosse dormir e então, o estrangulou, e jogou um de seus membros em uma panela sobre o fogo. O cozinheiro chefe o repreendeu pelo assassinato, e o Hodekin espremeu sangue de sapo na carne que estava sendo preparada para o bispo. O cozinheiro repreendeu novamente o espírito e este o jogou da ponte levadiça.
Mesmo os kobolds amistosos não são completamente bons, e os kobolds domésticos podem fazer travessuras sem motivos aparente. Eles escondem objetos, empurram pessoas quando elas se curvam para pegar algo, e fazem barulho à noite para manter pessoas acordadas.
O rei Goldemar gostava de tocar harpa e jogar dados.
Uma das brincadeiras de Heinzelmann era beliscar os bêbados para vê-los brigar entre si.
Heinzelmann gostou das duas filhas de seu senhor e assustou seus pretendentes para que as mulheres nunca se casassem.
É difícil se livrar de um
Contos folclóricos falam de pessoas tentando se livrar de kobolds travessos. Em um conto, um homem com um celeiro assombrado por kobolds, coloca toda a palha em um carrinho, queima o celeiro e parte para começar do zero. Enquanto se afasta, olha para trás e vê o kobold sentado. "já era hora de sairmos", diz o kobold.
O senhor do castelo Hudermuhlen não gostava de Heinzelmann e tentou fugir dele, no entanto, o kobold se transformou em uma pena e viajou com eles, sendo descoberto apenas na pousada, onde disse ao seu senhor :
— Por que foge de mim? Eu posso facilmente te seguir em qualquer lugar e estar onde você está. É muito melhor que retorne a sua propriedade e não a deixe por minha conta. Você, vê bem que, se eu quisesse, poderia tirar tudo o que você tem, mas não estou inclinado a fazê-lo.
O exorcismo de um padre funciona em alguns contos, o bispo de Hikdesheim conseguiu exorcizar Hodekin do castelo. Um outro exorcista, no entanto, tentou afugentar Heinzelmann, e o kobold rasgou o livro sagrado do sacerdote, espalhando as páginas pelo quarto e o perseguindo para longe.
Insultar um kobold pode afastá-lo, mas não sem uma maldição, quando alguém tentava ver sua verdadeira forma, Goldemar deixava a casa e prometia que a sorte deixaria aquele lar.
As ações que Hutchen considera insultantes incluem dar-lhe roupas, apressa-lo em seu trabalho e deixar uma roda de carroça na frente dele.
Daniele Claudino nasceu em 1992, em Campo Grande – MS, onde, ainda vive atualmente. Fascinada por seres mágicos e sobrenaturais. Seu primeiro livro, O Amanhecer Das Feiticeiras foi publicado pela Editora Viseu, em 2018.
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