quinta-feira, 30 de janeiro de 2020

Nuberu


O Nuberu (asturiano e cantábrico), o nubero (castelhano) ou o nubeiro (galego) - literalmente "The Clouder" - é um personagem da mitologia castelhana , asturiana , cantábrica , galega e do norte . Segundo a mitologia asturiana, o Nuberu (também conhecido nas Astúrias ocidentais como Reñubeiru ou Xuan Cabritu) é a divindade das nuvens e tempestades.

Em algumas histórias, ele é um indivíduo; em outras, o Nuberu é uma espécie de seres anões, com o poder de controlar o clima. Às vezes, é representado como um homem de barba grossa, que usa couros de cabra e um chapéu grande. Sua aparência muda de região para região, mas geralmente são idosos, alados, escuros e terrivelmente feios. Quando ele é percebido como uma única entidade, Nuberu se veste com peles escuras e couro, viaja em uma carruagem puxada por lobos e usa um adesivo para cobrir um olho ferido ou ausente. Ele, ou eles, pode ser terrivelmente cruel com as pessoas, danificando campos e pastagens, embora ele também possa ser muito gentil com aqueles que o ajudaram antes. O mito nos diz que ele mora na cidade de Orito, no Egito. Os folcloristas pensam que Nuberu é um remanescente asturiano do antigo deus Taranis, que também governava o céu e era adorado nas Astúrias até a Idade Média. Outros folcloristas conectam Nuberu a Thor ou Donar , ou mesmo a Odin, pois ambos são astutos e carecem de olho. Outros folcloristas, como Aurelio del Llano, defendem as origens fenícias dessa tradição.

Na Espanha, seu paralelo mais próximo é o Entiznáu, da Extremadura , outra criatura maligna do clima com aparência escura e poder sobre tempestades, que compartilha descrição e roupas com Nuberu, mas tem tamanho diferente.


A tradição asturiana



Nas Astúrias, ele é geralmente considerado uma única entidade mágica que recebe vários nomes. Há muito tempo, os Nuberu chegaram às Astúrias montando uma nuvem, mas ele teve muita sorte e caiu no chão: depois pediu abrigo, mas ninguém quis ajudá-lo até que, tarde da noite, um camponês teve pena dele. Em agradecimento por sua ajuda, Nuberu irrigou seus campos, deu-lhe boas colheitas e continuou a fornecer chuva para as pessoas da região. A história conta que, alguns anos depois, esse camponês teve que fazer uma longa viagem ao Egito e, quando chegou àquela terra, ouviu que sua esposa estava prestes a se casar com outro homem, pensando que o marido, depois de tantos anos de ausência, já morreu. O camponês então pediu ajuda a Nuberu e juntos eles viajam de volta às Astúrias montando nas nuvens e chegam a tempo de impedir o casamento. Nas aldeias asturianas, é comum tocar os sinos para exorcizar Nuberu.

O Nuberu controla o clima à vontade e diverte-se provocando tempestades e vendavais, atingindo animais com raios e arruinando as colheitas de homens com granizo. Ele não hesitará em usar o raio como arma se for atacado ou incomodado. Entre o povo da Cantábria e Astúrias, ele é temido pelos danos que causa nas aldeias. Noites de chuva e tempestades são atribuídas a ele. Por esse motivo, durante a madrugada, os moradores acendem velas e tocam sinos para assustá-lo. Os pescadores temem o Nuberu porque o culpam pelos fortes ventos do noroeste do Mar Cantábrico , o que os obriga a voltar às pressas para o porto, onde pessoas preocupadas os aguardam.




Tradição Cantábria



Na mitologia cantábria, os Nuberus são muitas vezes, uma multidão de pequenas criaturas, não uma única. Eles são descritos como pequenos, gordinhos e travessos, com sorrisos diabólicos em seus rostos demoníacos e pequenas asas negras. Eles não são tão maus quanto os Nuberu asturianos, mas ainda são poderosos e imprudentes, e sentem grande alegria por causar miséria e destruir a propriedade dos seres humanos. Eles são culpados pelas tempestades fortes e chuvosas que desencadeiam durante a noite e quebram o telhado das casas. Tradicionalmente, os moradores costumavam acender velas e fazer os sinos tocarem o mais alto possível durante as noites nubladas, para assustar os pequenos demônios. No entanto, os cantábricos que mais temem os nuberus não são proprietários de casas, mas marinheiros, que os culpam pelas galernas terríveis e imprevisíveis (tempestades repentinas) do mar da Cantábria. 


A tradição galega 



No sul da Galiza, os Nubeiros têm a aparência de pequenos homens peludos com uma cauda longa e torcida. Eles voam em nuvens cinzentas e causam tempestades secas de verão, raios e desastres semelhantes. Os nuberus galegos também têm medo de sinos e às vezes podem se assustar com o som ou com o contra-encantamento de um padre. Noutras partes da Galiza, o Nubeiro é um homenzarrão coberto de peles de lobo ou de cabra e associado a tempestades, iluminação, neblina e, em menor grau, a avalanches. Nuberu forja um raio sozinho em sua oficina de ferro nas montanhas e, quando ganha o suficiente, sai e cavalga pelo céu para causar tempestades e lançar suas criações. Ele está com um olho faltando, então seu objetivo é menos que perfeito. Esta versão do Nuberu desce à Terra algumas vezes, vestida como viajante, para observar seus trabalhos manuais, ou perguntar quando ele acidentalmente perde uma nuvem. É a versão que mais se assemelha às divindades nórdicas.



Tradição castelhano 



Devido à sua condição de terra fronteiriça, os mitos castelhanos são particularmente ecléticos e se assemelham aos da região com a qual se encontram mais próximos, criando uma mistura das narrativas acima mencionadas com elementos pesados ​​do Entiznau da Extremadura. Os castelhanos não consideram Nuberos tão maus quanto as outras regiões e tendem a acolher a chuva que trazem durante o outono, mas culpam seus aspectos mais perversos de raios e incêndios causados ​​por tempestades de verão. Para evitar que os desastres causam essas criaturas, tradição recomenda queimando a grama seca nas épocas certas para se certificar de que os pequenos demônios não têm alvo a atingir.







quarta-feira, 29 de janeiro de 2020

Ojáncanu



O ojáncanu ou Ojancano é um monstro maligno da mitologia cántabro, O infortúnio da Cantábria, personifica o mal entre os cantábrios e representa o mal, a crueldade e a brutalidade. Selvagem, feroz e vingativa, esta criatura vive nas grutas profundas e sombrias dos lugares mais remotos de La Montaña e cujas entradas geralmente são fechadas com ervas daninhas e grandes rochas. Os mais velhos disseram que era assustador ver o Ojáncanu caminhar sobre a neve nas claras noites de janeiro. A mitologia reflete a crença de que os desfiladeiros e barrancos foram feitos por esses personagens míticos.
        Este gigante antropomórfico tem uma aparência enorme, com um único olho semelhante a um ciclope, sua voz é profunda como um trovão. Todo o seu imenso corpo é coberto por um cabelo áspero e avermelhado da crina e barba espessas, de onde cresce um cabelo branco, o único ponto fraco do ojáncanu. Geralmente, tem dez dedos em cada mão e em cada pé e duas fileiras de dentes. Acredita-se que cegar o único olho que ele possui na testa, ele morre.
         Por outro lado, a tradição diz que eles têm muito medo de sapos voadores e corujas. Quando um sapo voador toca o ojáncanu, ele morre se não receber uma folha de avelã verde manchada com sangue de raposa.
        Os Ojáncanos se alimentam de bolotas, das folhas do azevinho e dos animais e panículas de milho que roubam. Mas ele também comem morcegos e pássaros como andorinhas, além dos caules das amoreiras, e trutas e enguias são frequentemente roubadas dos pescadores.
       Entre os males que a mitologia cantábrica atribui a esse ogro está o de derrubar árvores, fontes ofuscantes, roubar ovelhas, sequestrar jovens pastores, destruir pontes, matar galinhas e vacas, abrir abismos e ravinas, arrastar rochas para charnecas e brañas onde eles pastam o gado, quebram as telhas, roubam imagens nas igrejas e deixam bojonas (com chifres defeituosos) para as vacas. Além disso, ele semeia amargura, orgulho, inveja e roubo entre os habitantes locais. Os recém-nascidos foram protegidos para que não fossem abduzidos por eles com unguentos de água benta .
         Ao mesmo tempo, existem versões que falam sobre a existência dos gentis Ojáncanos, nascidos um a cada cem anos, que podiam ser acariciados e ficaram gratos pela chegada dos maus Ojáncanos.
          Este monstro é considerado o ser mais popular na mitologia da Cantábria .


Giovanna Lynn:

Adepta da Magia Natural, sou eclética como bruxa e faço de tudo um pouco. Livros e música são meu mundo.


sábado, 4 de janeiro de 2020

Gancanagh


Esse é um feitiço interessante para atrair dinheiro fácil e alguns objetos de pouco ou muito valor com a ajuda da Kitsune, mas, devo alertá-lo (la) de que a raposa (ou kitsune) é uma criatura "travessa" que nos traz qualquer coisa que pedimos (claro, se acharem que merecemos), mas quase sempre através de meios ilícitos, ou seja, ela tira de uns para dar a outros, um tipo de Hobin-Hood do Reino Mágico, logo, não se assuste se dinheiro ou objetos aparecerem em sua casa, ou mesmo em seu caminho enquanto estiver andando pelas ruas. Nesses casos é sempre aconselhável manter o segredo, por dois motivos simples: Primeiro, porque sempre que recebemos algum presente ou graça do reino encantado, não devemos contar a ninguém ou o encanto pode se quebrar. Segundo, porque, sendo a raposa uma criatura astuta, pode muito bem, roubar esses objetos das casas mais próximas a sua – pois é, no fim a natureza selvagem dela sempre falará mais alto, já que na natureza, é comum que animais tirem sempre algo um do outro, por ser parte animal, parte espiritual, a raposa pode ser evoluída por um lado e menos evoluída por outro.

Você vai precisar de:


*1 vela laranjada
*1 vela verde
*Feijão branco
*1 moeda antiga
*2 varetas de incensos de canela
*Uma imagem de raposa (pode ser de papel, contanto que as patas estejam visíveis).


Como fazer:



Numa Lua Nova, acenda as velas uma de cada lado da imagem da raposa. Em frente a mesma, coloque uma tigela com feijão cozido (uma oferenda a raposa, elas adoram feijão mais que tudo). Coloque os incensos atrás da raposa. Embaixo da pata esquerda da raposa, coloque a moeda e diga:

"Da raposa, eu atraio a astúcia e a malícia,
Tão rápida e igualmente esperta,
Estou sempre atenta, sempre a espreita,
Eu vejo e logo obtenho o que desejo,
Não importa como, não importa quanto,
O que quero, com minha pata ligeira, eu conquisto".


Encare a raposa nos olhos e visualize-a se movendo, vindo até você, trazendo uma certa quantia de dinheiro e jogando para você. Se ela se mostrar amigável em sua visualização, aproxime sua mão da cabeça dela e se ela permitir, afague sua nova amiga. Se ela e mostrar desconfiada, tudo bem, não force a barra, recue devagar e deixe que ela se aproxime quando se sentir confortável, se no entanto, ela se mostrar selvagem e/ou agressiva, é um sinal de que você não merece a ajuda dela (o motivo eu não sei, pergunte a sua consciência, isso pode ser comum a pessoas que não tenham uma boa relação com os animais). Se a raposa for hostil, apague as velas e os incensos e dê o ritual por encerrado. Mas, se ao contrário, ela for amigável, agradeça-a e pode ir. No entanto, não se esqueça de deixar as velas e o incenso queimarem até o fim. Quanto ao feijão, normalmente, oferendas permanecem no altar por no mínimo três dias, mas se começar a cheirar mal, pode se desfazer dele antes desse tempo. Não se esqueça de recompensar a raposa com mais feijão sempre que ela trouxer um agrado, caso contrário, ela pode se ofender e encerrar a parceria.©


Giovanna Lynn:

Adepta da Magia Natural, sou eclética como bruxa e faço de tudo um pouco. Livros e música são meu mundo.


sexta-feira, 3 de janeiro de 2020

Haltijas, forças elementais finlandesas


Um haltija (haltia) é uma criatura similar a um espírito, gnomo ou elfo na mitologia finlandesa que guarda, ajuda ou protege algo ou alguém. A palavra é possivelmente derivada do Gótico ''haltijar'', que se referia ao colono original de uma herdade - embora essa não seja a única etimologia possível.
A palavra também é usada no finlandês moderno para significar dependendo do contexto, titular, ocupante, senhor, mestre, dono, ocupante, possuidor, portador ou proprietário.
Há muitos tipos diferentes de haltijas, como haltijas da água e haltijas da floresta. Até mesmo cemitérios têm seus próprios haltijas (kalman väki, "povo da morte").

Assentamentos humanos também têm haltijas. Um tipo desses haltijas são o tonttu ou maan haltija (haltija da terra). O tonttu é a versão finlandesa do sueco tomte. O finlandês tonttu e o sueco tomte estão relacionados com as palavras tontti (finlandês) e tomt (sueco). Ambas as palavras têm o mesmo significado, que é "lote em construção". Mais tarde, tais espíritos locais também seriam referidos como um tomtegubbe ["velho homem da casa"] em sueco. O kotihaltija (elfo ou gnomo doméstico) é o tonttu que vive em cada lar. Ele cuida da casa e é importante tratá-lo com respeito. O saunatonttu vive na sauna e a protege, mas também se certifica de que as pessoas não se comportem inadequadamente nela. Joulutonttu é "duende de natal" em finlandês. Ao contrário dos elfos de Natal em alguns países, o finlandês joulutonttu não tem orelhas pontudas.

Existem até mesmo haltijas pessoais, que são espíritos protetores semelhantes a anjos no Cristianismo. Um deles se chama de "luonto", que significa "natureza".

Na mitologia estoniana um ser parecido é chamado haldjas, enquanto que o termo usado em estoniano para um titular, mestre ou proprietário é haldaja

A palavra Haltija às vezes é escrita como haltia. Hoje em dia, essa ortografia mais rústica muitas vezes se refere aos elfos dos livros de Tolkien ou de outros livros do gênero de fantasia.
     Alguns haltijas são divididos em raças ou povos, que são chamados de väki. Esta palavra significa tanto "força/poder" quanto "grupo/núcleo (de pessoas)" (e.g. väkiviina "bebida forte", sotaväki "militar"). O significado de "poder" é etimologicamente mais antigo; o significado de väki como "povo" é o resultado da antropomorfização de conceitos abstratos como "kalman väki", o poder dos espíritos mortos. Existem diferentes tipo de väkis de haltijas, como veden väki (povo da água) ou metsän väki (povo florestal).
    No entanto, väki não deve ser simplesmente traduzido para povo ou raça porque tem dois significados simultâneos: povo e poderes (mágicos). Às vezes väki é mais usado como "povo", referindo-se a um grupo de indivíduos haltijas. Às vezes väki é mais usado como "poder mágico", e então significa as qualidades de certos ambientes e elementos, ou poderes que causam e curam doenças. Normalmente, ambos os significados são verdadeiros ao mesmo tempo. Poderes mágicos são causados por grupos de haltijas.
         Por exemplo, se alguém fica doente durante a prática de natação, isso pode ser causado por väki de água que se apegue a uma pessoa. Neste sentido väki é mais como um poder mágico de água que pode tornar as pessoas doentes, mas também pode significar que espíritos haltija muito pequenos ou invisíveis estão apensos a uma pessoa. No entanto, se uma pessoa vai a pesca, ela pode pedir aos väki da água para que tragam peixes chamando haltijas individuais por seus nomes que pertençam a essa väki. No último caso, väki é mais entendido como um povo, mas também pode ser vista como uma força mágica (que atrai sorte).

Alguns väkis de haltijas:


    Väki da floresta (metsän väki) significa haltijas da floresta. O seu líder é Tapio, o rei da floresta. Significa, também, poderes mágicos da floresta.
    Väki da água (veden väki) significa haltijas de água. O seu líder é Ahti, o rei do mar. Veden väki é também o poder mágico de água que pode deixar as pessoas doentes ou curá-los.
    Väki de mulher (naisen väki) geralmente é entendido como poderes mágicos especiais das mulheres.
    Väki da morte (kalman väki) significa fantasmas e espíritos, mas também o poder mágico que pode ser encontrado em um cemitério. Este poder pode tornar as pessoas doentes e também pode ser usado contra outras pessoas.
    Väki de fogo: (tulen väki) significa espíritos do fogo, mas também as forças destrutivas do fogo e poder de cura de ar quente, por exemplo, em uma sauna.
    Väki da montanha (vuoren väki) geralmente se refere aos haltijas de morros e grandes rochas.
    Väki da madeira (puun väki) significa a raça de haltijas das árvores, e também o poder de madeira material, que pode causar dor se você for atingido por um objeto de madeira.
    Väki de ferro (raudan väki) significa haltijas de ferro. Eles podem machucar as pessoas que são atingidas por armas brancas. Väki de ferro também podem ser comandados para curar as feridas que causaram.

Imagina-se que väkis haltijas de diferentes ambientes e materiais conflitavam-se uns com os outros. Por exemplo, quando a madeira é queimada, um väki de fogo está ferindo um väki de madeira. Väkis de fogo podem ser usados para assustar outros väki. Por exemplo, caso você tenha ficado doente por conta de um väki de água que apegou-se a você enquanto estava nadando, este väki e a doença podem ser retirados na sauna, que contém um monte de väkis de fogo (ar quente).


Giovanna Lynn:

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quinta-feira, 2 de janeiro de 2020

Drude


No Folclore Alemão, o Drude é uma espécie de espírito noturno malévolo (um elfo, kobold ou bruxa) associado a pesadelos, predominante principalmente principalmente no sul da Alemanha. Acreditava-se que o druden participava da caçada selvagem (uma espécie de procissão fantasmagórica das fadas)  e era considerado uma classe particular de demônio na Hierarquia de Alfonso de Spina. A palavra também veio a ser usada como um termo genérico para "bruxa" no século XVI.
         O Drudenfuss (ou Drudenfuß ), literalmente "pé de drude" (também Alpfuss ), é o símbolo do pentagrama (no uso inicial também é um pentagrama ou um hexagrama), que acredita-se afastar demônios, explicitamente assim chamados em Goethe. Drudenfuss também é o nome alemão do pentagrama usado como dispositivo heráldico (alternativamente Drudenkreuz "cruz de drude" e Alpfuß, Alfenfuß "pé de elfo" ou Alpkreuz "elfo-cruz"), além do Pentalpha ou Fünfstern mais descritivo.
               Um Drudenstein é uma pedra com um orifício formado naturalmente no centro. Na Baviera, essas pedras eram penduradas em cômodos, em berços ou em estábulos para afastar pesadelos ou proteger cavalos contra crinas ou caudas. Drudenfuss é outro nome para visco.

O brasão de Weiler-Rems contendo um Drudenfuss



Giovanna Lynn:

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